L'internationalisme des Rockefeller (Partie 1)

Sat, 28 Nov 2009 00:18:33 +0100

L'INTERNATIONALISME DES ROCKEFELLER

par Will BANYAN

Tout au long du XX� si�cle et jusqu'� nos jours, la famille Rockefeller, par sa politique de philanthropie et de pouvoir, a eu un r�le pr�pond�rant dans l'av�nement de ce qu'on nomme aujourd'hui le "Nouvel Ordre Mondial".

Les visions des Rockefeller sur le Nouvel Ordre Mondial, de 1920 � 2002

Les plus riches ont manifest� depuis longtemps la suffisance de consid�rer que leur vaste fortune et le pouvoir politique qu'elle entra�ne, leur conf�rent le droit de changer le monde. La maison Rothschild, par exemple, la plus puissante des dynasties de la banque du XIX� si�cle, utilisa sa puissance et son influence sur la sph�re politique � l'occasion de nombreuses tentatives (pas toujours heureuses) [u]de remodeler le paysage politique europ�en dans le but d'emp�cher le d�clenchement de la guerre. Ce qui lui valut. dans certains milieux, une r�putation de "pacifiste militante".

"Ce que dit Rothschild est d�cisif", conc�dait un diplomate autrichien, "et il ne donnera pas d'argent pour la guerre." L'attitude de cette famille fut encore mieux r�sum�e par l'affirmation suivante pr�sum�e avoir �t� exprim�e par la femme de Mayer Amschel Rothschild (1744-1812), fondateur de la dynastie: "La guerre n'aura pas lieu, mes fils n'en fourniront pas les moyens financiers."

Il faut comprendre que les motivations des Rothschild � emp�cher les hostilit�s �taient loin d'�tre d�sint�ress�es, la fortune et le pouvoir de la maison reposant sur la stabilit� du march� obligataire international, il s'agissait d'une question de survie �conomique. "Vous ne pouvez avoir la plus petite id�e de ce qui arriverait si nous avions la guerre, � Dieu ne plaise !", se lamentait un des fils de Mayer Amschel en 1830, "il serait impossible de vendre quoi que ce soit."(1) Voil� la banalit� de la cupidit� : les d�nouements heureux ne sont acceptables que s'ils sont rentables.

Au cours du si�cle dernier, cependant, la classe sociale des puissants a manifest� plus clairement sa volont�. En fait, l'utilisation de l'argent pour provoquer des changements globaux est alors devenue une noble entreprise, de celles qui suivent habituellement une illumination spirituelle, lorsque des d�cennies de collecte impitoyable de biens d�bouchent sur un d�sir soudain d'œuvrer pour le bien commun plut�t que sur une inclination au luxe.

Un pionnier c�l�bre de cette approche fut Andrew Carnegie (1835-1919), un des dits "barons-voleurs" de "l'�ge dor�" de la fin du XIX� si�cle, alors que l'�conomie am�ricaine �tait domin�e par les "trusts", dont la compagnie Carnegie Steel. Apr�s avoir vendu sa soci�t� au magnat J. P. Morgan en 1901, Carnegie d�dia le reste de sa vie et de sa fortune � une croisade pour la paix dans le monde.

Aujourd'hui c�l�br� comme le p�re de la philanthropie, Carnegie pensait que seule la minorit� la plus riche avait prouv� sa capacit� � changer la soci�t� et que la multitude devait �tre exclue de telles d�cisions. "La richesse aux mains de quelques-uns" �crit-il, "peut devenir une force bien plus efficace pour l'�l�vation de notre esp�ce que si elle est redistribu�e en petites sommes au peuple." (2) C'est une logique similaire qui guide beaucoup des philantropes adeptes de l'ing�nierie sociale aujourd'hui, dont Ted Turner, Bill Gates et George Soros, qui consacrent leurs milliards aux causes "qui en valent la peine" qui soutiennent leur propre vision d'une soci�t� mondiale "juste".

Cela nous am�ne naturellement � la famille Rockefeller, qui utilisa sa fortune, dont l'origine remonte au XIX� si�cle, pour �tablir un r�seau relationnel philanthropique qui eut une importante influence sur les politiques gouvernementales mises en œuvre sur la plan�te depuis pr�s d'un si�cle. Ce fait est reconnu depuis longtemps par les chercheurs sur la question du "Nouvel Ordre Mondial", qui estiment que les membres de la famille Rockefeller figurent parmi les acteurs cl�s, sinon les architectes et commanditaires, derri�re le pr�tendu complot pour �tablir un Gouvernement Mondial dictatorial.

En 1970, par exemple, Gary Allen d�clarait dans son livre The Rockefeller File (Le dossier Rockefeller) : "l'objectif majeur des Rockefeller aujourd'hui est la cr�ation d'un Nouvel Ordre Mondial (un gouvernement unique contr�lant l'ensemble de l'humanit�)". Les chercheurs actuels dans le domaine ne sont pas moins affirmatifs sur la responsabilit� des Rockefeller. Le tr�s controvers� David Icke les d�crit comme une famille pivot au sein de la "hi�rarchie de lign�e g�n�tique" qui s'efforce de mettre en œuvre "l'agenda de la fraternit�" visant l'�tablissement d'un "contr�le centralis� de la plan�te". Sans les Rockefeller et leur "manipulation aux �tats-Unis et au-del�", �crit Icke, "il existerait une libert� bien plus grande aux USA et dans le monde en g�n�ral". (3)

Que l'�mergence d'un Nouvel Ordre Mondial soit le produit des d�cisions prises sur instructions de l'�lite du pouvoir, dont font partie les Rockefeller, n'est pas discut� ici, �tant donn� que les preuves sont consid�rables. Cependant, certaines questions cl�s demeurent floues, comme celle qui divise les "anti-mondialisation" sur la question de savoir si ce Nouvel Ordre d�coule d'un processus habile de renversement des souverainet�s nationales (y compris les USA) par des institutions supranationales "socialistes", ou s'il s'agit d'un processus de "capitalisme corporatiste" multinational men� par les USA rel�guant les organisations internationales au second plan. (4)

En examinant les projets sp�cifiques aux Rockefeller, on peut observer que pour l'�lite dessinant le Nouvel Ordre, il ne s'agit pas de choisir entre les institutions mondiales et le march� mondial mais bel et bien d'une combinaison m�ticuleuse des deux approches, pour laquelle les blocs r�gionaux servent de tremplins � l'assise d'un syst�me autoritaire et mercantile de "gouvernance mondiale". (5)

En fait, la famille Rockefeller s'est plac�e aux avant-postes de l'effort contract� dans le but de convaincre, de flatter et de coordonner l'action des gouvernements en soutien de son projet au cours de la plus grande partie du XXe si�cle et ce, jusqu'� nos jours. En effet, les strat�gies commun�ment associ�es � la fois aux deux mod�les "lib�ral" et "collectiviste" de gouvernance mondiale, c'est-�-dire le leadership am�ricain, les Nations-Unies, le libre march�, le n�olib�ralisme, les institutions financi�res internationales, les march�s de libre �change, le contr�le d�mographique, la r�glementation environnementale mondiale, I'Alliance Atlantique et le f�d�ralisme que les Rockefeller ont soutenus depuis presqu'un si�cle, l'ont �t� soit directement, soit par le biais de diverses organisations de conseil politique de l'�lite qu'ils ont financ�es, fond�es ou contr�l�es.

Le propos de cet article est de pr�ciser les origines et l'�volution de l'id�ologie internationaliste des Rockefeller, depuis John D. Rockefeller Junior, � travers ses fils les plus influents : John D. III, Nelson, Lawrance et David - jusqu'� leur prog�niture, couvrant la p�riode de 1920 � nos jours.

John D. Rockefeller, Jr, et l'h�ritage de Woodrow Wilson

L'histoire de l'int�r�t port� par les Rockefeller � l'internationalisme ne d�bute pas avec des sp�culations hasardeuses sur leurs origines reptiliennes ou avec John D. Rockefeller Senior (1839-1937) (le patriarche incorruptible et fondateur de la Standard Oil, fondement du pouvoir de la dynastie), mais avec John D. Rockefeller, Junior (1874-1960), qui contr�la la fortune des Rockefeller pendant la premi�re moiti� du XX� si�cle. Cela peut sembler contraire aux th�ories orthodoxes pr�valentes et � certains r�cits plus distrayants, mais les Rockefeller n'ont pas souscrit � l'id�ologie mondialiste avant l'�poque de John D. Junior.

Malgr� ses nombreux voyages en Europe et ses tentatives d'accaparer les march�s �trangers du p�trole (qui eurent pour r�sultat un conflit avec les Rothschild � un certain moment), Rockefeller Senior avait montr� peu d'int�r�t pour les affaires internationales. Hormis son immense fortune (�quivalant � environ 200 milliards de dollars d'aujourd'hui), le seul autre h�ritage durable laiss� � sa grande famille fut une philosophie et une philanthropie au service de son int�r�t d�clar� pour l'am�lioration de l'humanit�, et par extension le concept de Nouvel Ordre Mondial.

Le fondement de la philanthropie de Rockefeller Senior, selon son biographe Ron Chernow, �tait sa "foi mythique en l'id�e que Dieu lui avait donn� sa richesse pour le b�n�fice de l'esp�ce humaine". Il �tait un fervent Baptiste et sa religion d�terminait l'essentiel de sa philanthropie pr�coce. Il fut aussi influenc� par l'argument de Carnegie selon lequel les riches devaient employer leur argent pour att�nuer les tensions sociales r�sultant des in�galit�s croissantes, plut�t que laisser leurs h�ritiers le gaspiller � assurer un style de vie h�doniste.

Carnegie �crivit dans la North American Review (1889) que "celui qui meurt riche meurt disgraci�". Inspir� par la devise de Camegie, Rockefeller s'engagea dans un programme philanthropique �nergique bien qu'il �vit�t de faire des dons directement aux n�cessiteux. Invoquant le besoin "d'abolir le mal en le d�truisant � la source", il investit son argent dans les institutions �ducatives en esp�rant que leurs dipl�m�s "r�pandraient leur culture largement et sur de longues distances", Rockefeller ne souhaitait pas bouleverser la hi�rarchie sociale, souscrivant au point de vue darwinien justifiant la situation de certains au d�but de la cha�ne alimentaire par les d�fauts de personnalit� et une "faiblesse du corps, de l'esprit ou du caract�re, de la volont� ou du temp�rament"- il pensait cependant d�velopper par sa g�n�rosit� les "fortes personnalit�s" n�cessaires � une plus large redistribution des richesses" (6). Pour lui, changer la fa�on de penser des gens plut�t que leur condition mat�rielle �tait le moyen le plus efficace.

Mais il existait derri�re le d�veloppement de l'empire philanthropique des Rockefeller des calculs plus pragmatiques. Apr�s l'acerbe histoire de la Standard Oil �crite par Ida Tarbeil dans le McClures Magazine en 1902, "il �tait obs�d� par l'am�lioration de son image publique. En institutionnalisant ses dons, il esp�rait "d�montrer que les riches hommes d'affaires pouvaient honorablement se d�charger du fardeau de leur richesse" tout en att�nuant de futures investigations sur l'origine de sa fortune. L'autre raison qui �mergea apr�s que Woodrow \Vilson ait mis en œuvre l'imp�t sur le revenu en 1913 fut que les dons � but philanthropique �taient d�fiscalis�s. Ainsi, la cr�ation de la fondation Rockefeller en 1913 prot�gea la plus grosse part de sa fortune des taxes de succession. Cela pr�occupait grandement Rockefeller qui s'opposa m�me � l'imp�t sur le revenu de 6 % r�cemment adopt�, d�clarant "que lorsqu'un homme a amass� une somme d'argent, le gouvernement n'avait aucun droit de redistribuer ses gains". (7)

Au milieu des ann�es 1890, Rockefeller se retira graduellement de la gestion publique de la Standard Oil tout en injectant une bonne part de sa fortune dans la fondation Rockefeller et dans d'autres œuvres caritatives. En 1915, il fit don du reste � son fils et h�ritier : Junior. A la diff�rence de la sagacit� et de la brutalit� de son p�re, Junior �tait de caract�re timide, tourment� par le d�go�t de soi-m�me et � l'�vidence �touff� par le poids des attentes de son p�re en ce qui concernait la gestion des affaires de la famille et de ses investissements philanthropiques.
C'est dans le but de l'aider dans cette tache incommensurable que Junior engagea en 1920 le juriste Raymond B. Fosdick (1883- 1972) comme conseiller strat�ge cl�. (8)

Le tr�s convainquant Raymond B Fosdick

On peut s'�tonner que le nom de Fosdick soit absent de la plupart des �tudes portant sur le concept de Nouvel Ordre Mondial, dans la mesure o� sa relation avec Junior est d�terminante � la compr�hension de la fa�on dont les Rockefeller y sont impliqu�s. Comme l'un des plus proches
confidents de Junior, aussi bien que comme administrateur (1921-1948) puis plus tard Pr�sident (1936-1948) de la fondation Rockefeller, Fosdick eut un r�le pivot. C'est lui qui pressa Junior d'embrasser la doctrine internationale lib�rale du Pr�sident Wilson. Il n'est pas surprenant que Fosdick ait �t� toute sa vie un supporter de Wilson, le reconnaissant lui-m�me lors d'une conf�rence donn�e en 1956 � l'universit� de Chicago: "du premier jour de notre rencontre (Wilson) jusqu'� sa mort, ma profonde admiration et mon respect lui rest�rent acquis". Il affirma �galement avoir form� avec lui "une longue et parfois proche collaboration" depuis 1903, lorsqu'il commen�a ses �tudes � l'universit� de Princeton, alors que Wilson �tait Pr�sident. (9)

Cette premi�re rencontre fut le d�but d'une longue et productive association et Wilson eut dans les ann�es qui suivirent un r�le moins que passif dans la carri�re de Fosdick. Lors de la campagne pr�sidentielle de 1912. ce dernier fut engag� comme secr�taire et commissaire aux comptes du comit� de la commission nationale du parti d�mocrate. Il occupa ensuite divers postes dans l'administration Wilson dont celle de pr�sident de la Commission on Training Camp Activities, � la fois dans les d�partements de la Navy et de la D�fense. II accompagna Wilson � la conf�rence de paix de Paris de 1919 comme conseiller civil. A cette �poque, il entretint �galement de proches relations avec l'�nigmatique conseiller du Pr�sident, le colonel House.

� l'�vidence, Fosdick eut alors une influence importante illustr�e par la demande que lui fit Wilson d'accepter l'offre du secr�taire g�n�ral de la Ligue des Nations, Sir Eric Drummond. concernant le poste de sous-secr�taire. En bon supporter de la Ligue, il accepta avec enthousiasme et prit ses fonctions en juillet 1919. Ce fut une avanc�e importante qui fit de lui un des deux sous-secr�taires de la Ligue (l'autre �tait le technocrate fran�ais Jean Monnet, futur fondateur de la Communaut� Europ�enne), ainsi que l'Am�ricain le plus haut plac� au sein de l'organisation. (10)
Mais la r�alisation des r�ves de Fosdick devait �tre �court�e par l'opposition du S�nat � l'adh�sion am�ricaine � la Ligue des Nations qui atteignit son paroxysme avec les tentatives persistantes du s�nateur Henry Cabot Lodge d'am�ricaniser l'organisation internationale cette m�me ann�e. Bien qu'il soit persuad� que les prises de position de Lodge r�sultaient d'un "degr� d'immaturit� de nos id�es et de notre pens�e". Fosdick savait que la controverse avait rendu sa position intenable, le poussant � d�missionner en janvier 1920. Se d�clarant lui-m�me soulag� d'un "fardeau lourd de silence", Fosdick, amer et d��u, �tait r�solu � "dire ses convictions au monde entier". R�aliser la vision de Wilson d'un Nouvel Ordre Mondial devint alors son obsession. (11)

� ce point de d�veloppement de notre expos�, il est important de revoir ce que signifiait la vision originale de Wilson d'un Nouvel Ordre Mondial.
Trois composantes essentielles l'animaient :
- La premi�re et la plus connue �tait la Ligue des Nations, con�ue par le Pr�sident comme une "communaut� de pouvoir" et une "paix commune organis�e", l'organisation servant de forum permettant d'arbitrer les conflits territoriaux et d�tenant le pouvoir de renforcer ces r�solutions. Selon Henry Kissinger, cette vision audacieuse "traduite institutionnellement revenait � un gouvernement mondial". (12)
- La seconde �tait l'id�e de libre march� commercial international d�fendue par Wilson, comprenant parmi les Quatorze Points de sa doctrine l'exigence d'un total "�galitarisme du march�" et d'une "suppression de l'ensemble des barri�res �conomiques". Wilson tentait de r�aliser la doctrine britannique du libre march�, d�fendue au XIX� si�cle par des �conomistes comme Richard Cobden et "l'�cole de Manchester", qui favoriserait l'av�nement d'un monde unifi� par les liens commerciaux dont toute guerre serait bannie. Mais Wilson consid�rait �galement que l'industrie am�ricaine s'�tait "d�velopp�e � un point exigeant pour sa survie un libre acc�s aux divers march�s de la plan�te". Enraciner le libre march� par un trait� mondial, raisonnait-il, sauvegarderait les producteurs am�ricains. (13)
- Troisi�mement, Wilson �tait un supporter de l'int�gration transnationale, � la fois aux niveaux �conomique et politique. Ceci apparaissait dans sa proposition avort�e du "Pan-American Pact" de 1914-2015 dont le propos, selon son conseiller, le colonel House, �tait de "souder les deux continents am�ricains au sein d'une union plus forte". Wilson et House pensaient aussi que le Pan-American Pact servirait de mod�le � l'organisation politique de
l'Europe. puis du monde. (14)
- Quatri�mement. Wilson pensait que les USA devaient assumer le r�le de leader mondial auquel ils �taient destin�s "et �tendre leur supr�matie sur les autres nations pour garantir la paix et la justice partout dans le monde". (15)

L'�vocation faite ici de "la paix et la justice" doit �tre bien s�r envisag�e avec la vigilance que m�rite toute rh�torique politique, sp�cialement aux vues des nombreux paradoxes qui ont jalonn� la carri�re politique de Wilson. Apr�s tout, c'est bien lui qui mena campagne pour la pr�sidentielle de 1911-1912 soutenant qu'il resterait ferme face aux "ma�tres du gouvernement des �tats-Unis... que sont les capitalistes et les industriels." Pourtant il d�pendait lourdement de ces m�mes "ma�tres du gouvernement", compte tenu que le tiers du financement de sa campagne �tait assum� par seulement 40 personnes. Parmi eux, les banquiers de Wall Street Jacob Schiff (Kuhn. Loeb & Co.) et Cleveland Dodge, l'agent de change Bernard Baruch et de nombreux industriels, dont les propri�taires de l'International Larvester Company connu aussi sous le nom de ''Harvester Trust''). C'est le m�me Wilson qui exprima son opposition au "credit trust" des banquiers tout en fondant le syst�me de la Federal Reserve (banque centrale), satisfaisant le double objectif de Wall Street d'internationaliser le dollar am�ricain et de contr�ler la cr�ation de la monnaie et du cr�dit aux �tats-Unis. (16)

�tant donn� que Wilson �tait lui-m�me prisonnier des "trusts" qu'il avait publiquement attaqu�s, il �tait probablement in�vitable que l'un de ses plus d�vou�s partisans se consacre au service de l'un des plus importants de ces conglom�rats.

Guid� par le d�sir de voir l'ambitieux mod�le d'ordre mondial de Wilson devenir r�alit�, Fosdick avait plaid� en faveur de l'implication am�ricaine au sein de la Ligue des Nations en cr�ant l'Association de la Ligue des Nations en 1923. En janvier 1924, il rendit visite � Woodrow Wilson, alors souffrant, en mal d'inspiration et de guidance. Il ne fut pas d��u, comme Gene Smith le relate dans When the Cheering Stopped (Lorsque les acclamations cess�rent) : Wilson dit � Fosdick qu'il �tait impensable que l'Am�rique fasse obstacle au progr�s humain ou qu'elle reste � l'�cart car elle ne peut trahir l'espoir de l'esp�ce. Sa voix se brisa, devint rauque et il murmura que l'Am�rique allait apporter son �nergie spirituelle � la lib�ration de l'esp�ce humaine. Celle-ci fera un pas en avant, un pas grandiose : l'Am�rique ne pourrait par rester � la tra�ne. Fesdick �tait jeune et lorsqu'il se leva pour partir, il fit le serment au nom de la jeune g�n�ration qu'ils m�neraient � bien le travail commenc�. (17)

Il est �vident que ce testament que fit Wilson - il mourut un mois plus tard - renfor�a le z�le mondialiste de Fosdick. Absolument convaincu que la seule fa�on de garantir la paix dans le monde �tait d'�tablir une forme de gouvernement mondial et que seul le leadership des �tats-Unis pouvait en permettre l'av�nement, Fosdick d�volut toute son �nergie � essayer d'orienter l'opinion publique et celle de l'�lite dans cette direction. En 1928, il publia The Old Savage in the New Civillization (Le vieux sauvage au sein de la nouvelle civilisation), qui avalisait les concepts de "conscience plan�taire" et "d'intelligence collective." Il y soutenait que pour que les nations puissent coexister pacifiquement"... nous devons disposer d'un syst�me centralis�, d'une proc�dure institutionnalis�e, par laquelle nous pourrons d�terminer des principes et des r�gles de vie commune... La revendication de la souverainet� absolue des �tats est devenue � notre �poque la supr�me anarchie." (18)

Un �l�ve de bonne volont�

Le meilleur atout de la croisade de Fosdick, men�e dans le but de ramener les USA dans le sch�ma d'ordre mondial h�rit� de Wilson, allait �tre le tr�s pieux, coupable et influen�able John D. Rockefeller Junior. Bien qu'h�ritier d�sign� de la fortune de la Standard Qil, la nature impitoyable et la finesse du p�re manqu�rent au fils. Fid�le aux pr�jug�s de son p�re, Junior s'�tait affirm� en R�publicain convaincu, rejetant � la fois Wilson et la Ligue des Nations, quoique les massacres de la premi�re guerre mondiale l'eussent amen� � flirter avec les id�es de la coop�ration internationale. Il avait embrass� l'interconfessionalisme, participant au Mouvement Mondial Inter-�glises qui avait cherch� � combiner les ressources des confessions chr�tiennes protestantes dans une tentative de "Christianisation du monde".

En Junior, Fosdick affirma avoir trouv� un "homme remarquable" "d'une grande sinc�rit�, muni d'un vif sens des responsabilit�s" qui "cherchait � �tre convaincu et non soumis." D'une fa�on logique, convaincre Junior de rallier l'id�ologie mondialiste devint l'un des buts de Fosdick. (19)
Bien qu'il ne l'admette pas dans ses m�moires, il fut tr�s efficace � remodeler la vision du monde de Junior. La biographie servile de Junior qu'�crivit Fosdick sugg�re que l'internationalisme croissant de Rockefeller r�sultait uniquement d'un m�lange inspir� par ses voyages de jeunesse autour du monde et par une "conscience religieuse de la bont� humaine et des liens qui unifient le monde." Pourtant, compte tenu du r�le de proche conseiller qui lia Fosdick � Junior des ann�es vingt aux ann�es quarante, on remarque une tendance �vidente chez Junior, inexplicable par ailleurs, � mani-fester des sentiments internationalistes de plus en plus sophistiqu�s. Ainsi en vint-il � soutenir la
Ligue des Nations et � fonder le premier corps de l'establishment de l'Est des USA : le Council on Foreign Relations (CFR). Inexplicable uniquement si l'on ignore la connaissance tacite qu'avait Fosdick du caract�re tr�s mall�able de Junior - "ses opinions �taient invariablement marqu�es par la tol�rance, et l'inflexibilit� ne faisait pas partie de son caract�re" - et ainsi donc ouvert � ses suggestions. (20)

Les preuves de la conversion de Junior � l'id�ologie de Fosdick abondent. L'une de ses initiatives pendant les ann�es vingt fut la cr�ation de Maisons Internationales ouvertes aux �tudiants �trangers des universit�s am�ricaines, Junior y voyait "un laboratoire de relations humaines, un monde en miniature dans lequel une ambiance de camaraderie pouvait se d�velopper." En 1924, lors d'un discours aux �tudiants �trangers, Junior fit part de son espoir qu'un jour... plus personne ne parle de "son pays" mais de "notre monde".

In�vitablement, pouss� par Fosdick, Junior devint plus prompt � soutenir la Ligue des Nations. Fosdick pr�senta Junior � Arthur Sweetser, un des quelques Am�ricains travaillant encore au sein de la Ligue, qui motiva �galement son int�r�t pour cette organisation mondiale. L'enjeu �tait clair, amener Junior qui g�rait la Fondation Rockefeller � verser des subsides � l'organisme sanitaire de la Ligue et plus tard � faire don de 2 millions de dollars de ses fonds propres pour la cr�ation de la biblioth�que de la Ligue. Au cours des ann�es vingt, il attribua �galement 1 200 dollars annuels au CFR, contr�l� alors par des supporters de Wilson et participa � hauteur de 50 000 dollars � l'�tablissement du m�me organisme dans ses nouveaux quartiers de l'immeuble Harold Pratt � New York. (21)

L'influence durable de l'internationalisme wilsonien de Fosdick est �galement �vidente dans un courrier adress� par Junior en 1938 dans lequel il rit de nombreuses observations au sujet de l'impact des progr�s technologiques et de l'interd�pendance croissante. En effet, il y pr�disait la fin de l'Etat-Nation et y retra�ait le cours de l'�volution que ses fils s'efforceront de r�aliser, telle une proph�tie de leur propre prosp�rit� :
Chaque jour passant, avec son lot de nouvelles inventions augmentant la rapidit� des transports et faci1itant la communication, la coop�ration entre les hommes et les nations devient plus importante. Les nations sont rendues plus interd�pendantes que jamais. Les aiguilles de l'horloge de l'histoire ne pourront plus faire marche arri�re. L'ancien ordre mondial de l'isolement g�ographique, de l'autosuffisance personnelle et nationale est d�finitivement obsol�te. Le futur de la civilisation humaine sera d�termin� par le degr� de succ�s de l'apprentissage de la coop�ration et du savoir vivre ensemble des hommes et des nations. (22)

L'adh�sion de Junior � l'internationalisme de Fosdick culmina avec la d�cision prise � la fin 1946 de faire donation � la ville de New York du terrain accueillant le quartier g�n�ral de la nouvelle ONU, toujours utilis� aujourd'hui. Mais on peut dire que l'h�ritage essentiel de Junior reste l'impact de son r�cent z�le mondialiste sur ses enfants. Son effet fut double : premi�rement, il fit �voluer la philosophie philanthropique de son p�re qui employait la richesse familiale au changement de la soci�t� vers une int�gration � une pl�thore d'institutions et d'organisations qui donn�rent aux Rockefeller "une influence in�gal�e sur les affaires nationales" (23), et deuxi�mement il �tablit une croyance durable en l'id�ologie de coop�ration et de gouvernance internationale de Fosdick, h�rit�e de la vision qu'avait Woodrow Wilson de la Ligue des Nations.

Junior eut six enfants : une fille : Abby, et cinq fils : John, Nelson, Lawrance, Winthrop et David, dont quatre vont continuer � jouer un r�le essentiel dans l'av�nement d'un Nouvel Ordre Mondial... et c'est vers eux que je me tournerai pour la suite de mon �tude.

Fin de la partie 1

Au sujet de l'auteur:

Will Banyan, licenci� �s lettres, dipl�m� en sciences de l'information, est un auteur sp�cialis� en �conomie politique de la mondialisation. Il a travaill� pour divers Etats et pour le gouvernement f�d�ral am�ricain ainsi que pour plusieurs organisations internationales, comme plus r�cemment sur des objectifs mondiaux pour une soci�t� priv�e. Il travaille actuellement sur une histoire r�vis�e du Nouvel Ordre Mondial et peut �tre contact� � : banyan007@redifmail.com .

Traduction : David Dennery
Revue Nexus n�28

Notes de fin :

Citations de Niall Ferguson, The House of Rothschild : Mo-ney's Prophets, 1798-1848, Pen-guin Books, 2000, pp 231-232
Peter Krass, Carnegie, John Wiley & Sons, 2002, pp 242, 410-411
Gary Allen, The Rockefeller File, 76 Press, 1976, p77 ; and David Icke, The Biggest Secret, Bridge of Love, 1999, p1-2, 267-268.
La litt�rature sur ces deux interpr�tations est consid�rable pour de r�cents exemples de "corporatisme mondialiste" : David Korten, When Corpora-tions Rule the world, Kumarian Press, 1995 ; Naomi Klein, No Logo, Flamingo, 2000 ; Paul Hellyer, Stop Think, Chimo Media, 1999, et Anita Roddick (ed), Take it Personallv : how globalisation affects you-and powerful ways to challenge it. Harper Collins, 2001. Pour de r�cents et classiques exemples de la th�orie du "gouvernement socialiste mondial" : Gary Allen, None DareCall it Conspiracy, Concord Press, 1972 : James Perloff, The Shadows of Power ; Western Islands, 1998 ; William F. Jasper, Global Tyranny... Step bv Step, Western Islands, 1992 ; Gary Beno�t, "Globalism's Growing Grasp", The New American du 28 f�vrier 2000 et William F. Jasper, "Global Tyanny... Boloc by Bloc", The New American du 9 avril 2001.
Pour de r�cents exemples de cet agenda combin�, compl�t� de l'in�vitable rh�torique sur la protection de la d�mocratie, voir : The Commission on Global Governance, Our Global Neighbourhood, Oxford University Press, 1995 ; George Soros, Open Society ; Reforming Glo-bal Capitalism, Little, Brown & Co, 2000 ; et Peter Singer, One World : The Ethics of Globalization, Text Publi-shing, 2002.
Rockefeller et Carnegie, cit� par Ron Chernow, Titan : The Life of John D. Rockefeller, Sr, Warner Books, 1998, pp 467, 313-314, 469.
ibid, pp 468, 566
ibid, p 638
Raymond B. Fosdick, "Personal Recollections of Woodrow Wilson", EarI Lathal (ed), The Philosophy and Polocies of Woodrow Wilson, University of Chicago Presse, 1958, pp 28-29. Remarquez que Fosdick �tait aussi membre de tous les bureaux philan-thropiques cr��s par John D. Rockefeller Jr, dont le Rockefeller Institute for Medical Research, le General Education Bo- ard, l'lnternational Edu-cation Board, le Laura Spelman Rockefeller Memorial, le China Me-dical Board et le Spel-man Fund of New York.
Arthur S. Link, Wil-son: The Road ta the White House, Princeton University Press, 1947, p 479 ; Fosdick, "Personal Recollections", pp 29, 35, 39-41 ; et Raymond B. Fosdick, Chronicle of a Generation : An Auto-biography, Harper & Brother Publishers 1958, pp 188-189, 195-196.
Fosdick, Chronicle of a Generation, pp 204, 211.
Wilson cit� par Tho-mas J. Knock, To End AIl Wars: Woodrow Wilson and the Quest for a New World Order, Princeton University Press, 1992, pp98, 112 ; Henry Kissinger, Diplomacy, Touchstone 1994, p 234.
Link, Wilson: The Road to the White House, p 24 ; et Wilson cit� dans Ross A. Ken-nedy, "Woodrow Wilson, World War I, and an American Conception of National Security", Di-plomatic History, Winter 2001, p 23.
House cit� par Char-les Seymour (ed), The Intimate Papers of Co. Lonel House, vol 1, Ernest Benn Ltd, 1926, p 215.
Wilson cit� par Knock, To End All Wars, p 112.
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Gene Smith, When The Cheering Stopped : The Last Years of Woodrow Wilson, Bantam Books,1964, pp 230-231.
Cit� dans Fosdick, Chronicle of a genera-tion, pp 215-216, 224-225 227.
ibid, pp 215-216 ; Raymond B. Fosdick, John D. Rockfeller, Jr : A Portrait, Harper & Brothers Publishers, 1956, pp 205-207.
Fosdick, John D. Rockfeller, Jr, 388-390 ; et John Ensor Harr et Peter J. Johnson, The Rockfeller Century, Charles Scribner's Son's, 1988, pp 155-156.
Rockefeller cit� dans Fosdick, John D. Rocke-feller Jr, pp 390-394 ; Harr & Johnson, The Rockefeller Century, p 156 and "The Library Benefactor : John D. Ro-ckefeller Jr, at UNOG Library website www.unog.ch
Rockefeller cit� dans Fosdick, John D. Rockefeller Jr, pp 397-398.
Peter Collier et David Horowitz, The Rockefel-ler : An American Dynas-ty, Holt Reinhart & Wins-ton, 1976, pp 486-487.

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